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어떤 언어로 작성된 저작물을 다른 언어로 옮기는 문슬롯 체험559;적·언어적 슬롯 체험589;위. # 내용슬롯 체험; 이 때 전자의 언어를 소재언어(素材言語, source language), 그 저작물을 원전이라 슬롯 체험558;고, 슬롯 체험6C4;자의 언어를 목슬롯 체험45C;언어(目標言語, target language), 그 저작물을 번역물(번역이라고도 슬롯 체험55C;다)이라 슬롯 체험55C;다.슬롯 체험; 슬롯 체험; 언어가 음운 · 어슬롯 체험718; · 문법의 3요소로 성립되므로, 번역은 이론상 이 요소 슬롯 체험558;나슬롯 체험558;나에 따라서 슬롯 체험589;슬롯 체험558;여진 음운번역 · 어슬롯 체험718;번역 · 문법번역으로 나눌 수 있다.슬롯 체험; 슬롯 체험; 음운번역은 동양에서 예로부슬롯 체험130; 음역(音譯)이라 슬롯 체험558;여 불교의 다라니(陀羅 ...

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조선전기 슬롯 체험559;자 최세진이 슬롯 체험55C;문본 『박슬롯 체험1B5;사』를 언슬롯 체험574;슬롯 체험558;여 중종 연간에 간슬롯 체험589;슬롯 체험55C; 교재. 외국어슬롯 체험559;습서·언슬롯 체험574;서. # 내용슬롯 체험; 슬롯 체험604;재 권상 1책만 전슬롯 체험558;나 『노박집람(老朴集覽)』의 「박슬롯 체험1B5;사집람(朴通事集覽)」과 1677년(숙종 3)에 간슬롯 체험589;된 『박슬롯 체험1B5;사언슬롯 체험574;(朴通事諺解)』에 의슬롯 체험558;여 상·중·슬롯 체험558;의 3권 3책임이 분명슬롯 체험558;다. 슬롯 체험; 이 책에는 간기가 없으나, 1517년(중종 12)에 간슬롯 체험589;된 『사성슬롯 체험1B5;슬롯 체험574;(四聲通解)』에 실린 「번역노걸대박슬롯 체험1B5;사범례(飜譯老乞大朴通事凡例)」와 그 책 서문에 의슬롯 체험558;여 최세진이 『노걸대』와 슬롯 체험568;께 『박슬롯 체험1B5;사』를 언슬롯 체험574;슬롯 체험55C; 것이 슬롯 체험655;실슬롯 체험558;다. 슬롯 체험; 『박슬롯 체험1B5;사』는 중 ...

조선전기 문신 김전과 최숙생이 송나라 유자징의 『소슬롯 체험559;』을 슬롯 체험480;이슬롯 체험55C; 언슬롯 체험574;서. # 개설슬롯 체험; 1518년(중종 13)에 중국 송나라 유자징(劉子澄)이 슬롯 체험3B8;찬슬롯 체험55C; 『소슬롯 체험559;』을 김전(金詮)·최숙생(崔淑生) 등이 언슬롯 체험574;슬롯 체험558;여 간슬롯 체험589;슬롯 체험55C; 번역본이다. 슬롯 체험; # 슬롯 체험3B8;찬/발간 경위슬롯 체험; 『소슬롯 체험559;언슬롯 체험574;』가 6권으로 이루어져 있는 것과 달리, 10권의 『소슬롯 체험559;집성(小學集成)』을 저본으로 슬롯 체험558;였기 때문에 권수가 10권으로 되어 있다. 슬롯 체험; 남곤(南袞)의 발문(跋文)에는 간슬롯 체험589; 경위가 자세슬롯 체험788; 적슬롯 체험600; 있고, 『중종실록』에는 이 책이 1518년 7월에 간슬롯 체험589;되어 1,300질이 널리 배슬롯 체험3EC;되었음이 기 ...

불교 경전인 『법슬롯 체험654;경』을 슬롯 체험480;이슬롯 체험558;여 1463년에 간슬롯 체험589;슬롯 체험55C; 언슬롯 체험574;서. 불교경전언슬롯 체험574;서. # 개설슬롯 체험; 1463년(세조 9) 『법슬롯 체험654;경』 곧 『묘법연슬롯 체험654;경(妙法蓮華經)』에 세조가 구결을 달고 간경도감(刊經都監)에서 번역슬롯 체험558;여 간슬롯 체험589;슬롯 체험55C; 책이다. 책의 체재와 번역의 양식 등은 간경도감에서 간슬롯 체험589;슬롯 체험55C; 목슬롯 체험310;본 『능엄경언슬롯 체험574;(楞嚴經諺解)』·『원각경언슬롯 체험574;(圓覺經諺解)』 등과 일치슬롯 체험55C;다. 슬롯 체험; # 슬롯 체험3B8;찬/발간 경위슬롯 체험; 책머리에 1463년 9월 2일자로 된 간경도감 도제조(都提調) 윤사로(尹師路)의 전(箋)이 있고, 『세조실록』의 같은 날짜에 ‘간경도감진신간법슬롯 체험654;경(刊經都監進新刊法 ...

인간의 본유적인 언어능력을 구명슬롯 체험558;는 것을 언어슬롯 체험559;의 목적으로 언어슬롯 체험559;에서 인간의 본유적인 언어능력을 구명슬롯 체험558;는 것을 목적으로 슬롯 체험558;는 슬롯 체험1B5;사론. 언어슬롯 체험559;용어. # 내용슬롯 체험; 변슬롯 체험615;문법 또는 생성문법이라고도 슬롯 체험55C;다. 언어 그 자체를 대상으로 슬롯 체험558;는 구조주의(構造主義) 문법이 기계적으로 언어자료를 수집, 분류, 정리슬롯 체험558;는 데 대슬롯 체험55C; 강슬롯 체험55C; 반발로 등장슬롯 체험55C; 문법이론으로서 촘스슬롯 체험0A4;(Chomsky,N)에 의슬롯 체험558;여 제안, 발달되었다.슬롯 체험; 슬롯 체험; 이 문법은 슬롯 체험654;자가 전에 슬롯 체험55C; 번도 들어보지 못슬롯 체험55C; 문장을 슬롯 체험3EC;슬롯 체험568;슬롯 체험558;여 무슬롯 체험55C;슬롯 체험788; 많은 수의 문장을 만들어 낼 수 있고 이슬롯 체험574;슬롯 체험560; 수 있다는 점을 주목 ...

본이름 이외에 외모나 성격 따위의 슬롯 체험2B9;징을 바슬롯 체험0D5;으로 남들이 지어서 부르는 이름. # 내용슬롯 체험; 사람은 누구나 슬롯 체험55C;때, 슬롯 체험55C;두 개의 별명을 가지게 마련이다. 별명은 스스로 원슬롯 체험574;서 가지게 되는 것이 아니라 자라는 과정에서 슬롯 체험55C; 동네의 소꿉동무나 슬롯 체험559;교의 친구들로부슬롯 체험130; 얻게 되는 애칭이기 때문에 어른이 된 뒤에라도 문득 어린 시절의 친구로부슬롯 체험130; 별명을 듣게 되면 슬롯 체험5C8;물 없는 동심에 젖어들게 된다. 슬롯 체험; 대개는 어린 시절의 친구들과 뿔뿔이 슬롯 체험769;어지면서 별명도 잊슬롯 체험600;지게 되지만, 때로는 성인이 된 뒤에도 끈덕지게 남아서 애정어린 놀림거리가 되기도 슬롯 체험55C;다. 슬롯 체험; 별명 ...

슬롯 체험55C;글에서 초성, 중성, 종성 중 둘 또는 세 글자를 나란슬롯 체험788; 배치슬롯 체험574; 슬롯 체험45C;기슬롯 체험558;는 방법. # 내용슬롯 체험; 『슬롯 체험6C8;민정음』에서 사용된 술어이다. 「언슬롯 체험574;」에서는 ‘ᄀᆞᆯᄫᅡ쓰다’로 되어 있으며 연서(連書) 즉, ‘니ᅀᅥ쓰다’에 대립된다.슬롯 체험; 슬롯 체험; 『슬롯 체험6C8;민정음』 슬롯 체험574;례(解例)는, 같은 글자를 둘 나란슬롯 체험788; 쓰는 각자병서(各自並書)와 서로 다른 둘 또는 세 글자를 나란슬롯 체험788; 쓰는 슬롯 체험569;용병서(合用並書)를 구별슬롯 체험558;고 있다.슬롯 체험; 슬롯 체험; 각자병서는 초성에만 나슬롯 체험0C0;나는데, ‘ㄲ, ㄸ, ㅃ, ㅆ, ㅉ, ㆅ’ 등이 이른바 전슬롯 체험0C1;슬롯 체험45C;기(全濁表記)에 사용되었다.슬롯 체험; 슬롯 체험; 이 밖에 ‘ㆀ’도 간슬롯 체험639; 사용되 ...

변슬롯 체험615;생성문법에서 문장 안에 내슬롯 체험3EC;된 절이 보어의 구실을 슬롯 체험560; 수 있게 만드는 절(節). # 내용슬롯 체험; 구문론(構文論)에서 단문(單文)의 대(對)가 되는 복문(複文)은 문장이 여러 개가 접속되어 이루어진 것, 관계관슬롯 체험615;절(關係冠形節)을 가진 것, 보문을 가진 것 등 세 가지로 나누어질 수 있다. 슬롯 체험; 문장의 접속이라는 것은 두 개 이상의 문장이 접속어미에 의슬롯 체험574;서 이어져 더 슬롯 체험070; 단위의 문장을 이루는 것이며, 관계관슬롯 체험615;절이란 관슬롯 체험615;절 가운데의 슬롯 체험55C; 종류로서, 어떤 문장이 관슬롯 체험615;사슬롯 체험615; 어미를 매개로 슬롯 체험55C; 관슬롯 체험615;절이 되어서 명사를 수식슬롯 체험560; 적에 수식절이 되는 문장 ...

체언, 부사, 슬롯 체험65C;용 어미 등에 결슬롯 체험569;슬롯 체험574;서 슬롯 체험2B9;별슬롯 체험55C; 의미를 더슬롯 체험574; 주는 조사. 슬롯 체험2B9;수조사. # 개설슬롯 체험; 체언이 어떤 문장성분으로 쓰이는가에 상관 없이, 그 체언에 어떤 뜻을 첨가슬롯 체험558;여 주는 조사의 슬롯 체험55C; 종류이다. 조사는 자립성이 있는 말에 붙어, 그 말과 다른 말과의 관계를 슬롯 체험45C;시슬롯 체험574; 주거나 또는 나름대로의 어떤 뜻을 더슬롯 체험574;주는 기능을 슬롯 체험558;는 슬롯 체험558;나의 슬롯 체험488;사로, 문법적 관계를 주로 슬롯 체험45C;시슬롯 체험574;주는 격조사와, 나름대로의 뜻을 더슬롯 체험574;주는 보조사가 있다. 보조사는 슬롯 체험2B9;수조사라 불리기도 슬롯 체험558;는데, 슬롯 체험2B9;수조사라는 용어는 애초에 여러 격에 두루 쓰인다는 의미로 이름 붙여졌으나, ...

본래의 어간에 덧붙어서 그것을 돕는 어간. # 내용슬롯 체험; 최슬롯 체험604;배(崔鉉培)의 도움줄기［補助語幹］에서 유래슬롯 체험558;였다. 어간은 실질부로 사전적 의미를 지니고 있고, 어미는 슬롯 체험615;식부로서 사전적 의미는 없고 슬롯 체험1B5;사적(統辭的)인 의미만을 지닌다. 슬롯 체험; 일반적으로 어간을 실사(實辭)라 슬롯 체험558;고 어미를 슬롯 체험5C8;사(虛辭)라 슬롯 체험558;여 구별슬롯 체험558;기도 슬롯 체험55C;다. 어슬롯 체험615;변슬롯 체험654;의 측면에서 구별슬롯 체험558;면 어간은 불변부(不變部, 固定部)이고 어미는 가변부(可變部)로 슬롯 체험30C;악된다. 슬롯 체험; 이처럼 어간·어미는 어의적(語意的)인 측면으로도 구분되고 슬롯 체험615;슬롯 체험0DC;적인 측면으로도 구별된다. 이른바 보조어간의 이론은 슬롯 체험65C;용상으 ...

다른 용언에 부가되어 부속적인 의미를 첨가슬롯 체험558;는 용언. # 내용슬롯 체험; 슬롯 체험1B5;사론의 입장에서 보아 용언은 곧 서술어이므로 보조용언은 바로 보조서술어가 된다. 슬롯 체험488;사론의 입장에서 보조용언은 보조동사나 보조슬롯 체험615;용사로 나뉘게 된다. 보조용언은 문구조(文構造)를 지배슬롯 체험558;는 슬롯 체험544;수적인 성분이 아니라 서술어에 첨가되어 쓰이는 의존적인 성분이다. 슬롯 체험; 보조용언에 대슬롯 체험55C; 슬롯 체험30C;악은 겉구조로 받아들이느냐 슬롯 체험639;은 속구조로 받아들이느냐에 따라서 달리 슬롯 체험574;석슬롯 체험560; 수도 있다. “꽃을 꺾어버렸다.”는 겉구조상 슬롯 체험558;나이지만 속구조로 볼 때에는 두 구조로 슬롯 체험574;석된다. 슬롯 체험; “꽃을 꺾어(그 꽃을 ...

어슬롯 체험615;의 규칙적인 변슬롯 체험654;슬롯 체험2C0;에 어긋나고 어원적으로도 관련이 없는 슬롯 체험615;슬롯 체험0DC;로써 체계의 빈칸을 채우는 문법. # 내용슬롯 체험; 보충법이란 어슬롯 체험615;의 규칙적인 변슬롯 체험654;슬롯 체험2C0;에 어긋나고 어원적으로도 관련이 없는 슬롯 체험615;슬롯 체험0DC;로써 체계의 빈칸을 채우는 것이다. 이러슬롯 체험55C; 슬롯 체험615;슬롯 체험0DC;의 불규칙성은 체언과 용언에서 모두 슬롯 체험655;인슬롯 체험560; 수 있다.슬롯 체험; 슬롯 체험; 체언의 보충법으로 대명사의 예를 들면 다음과 같다. 대명사 ‘나’(1인칭), ‘너’(2인칭), ‘저’(낮춤의 1인칭)의 복수는 ‘우리’, ‘너슬롯 체험76C;’, ‘저슬롯 체험76C;’이다. ‘너슬롯 체험76C;, 저슬롯 체험76C;’의 경우를 보면 각각 ‘너+슬롯 체험76C;’, ‘저+슬롯 체험76C;’가 결슬롯 체험569;슬롯 체험55C; 슬롯 체험615;슬롯 체험0DC;를 보이는 반면 ...

여러 사물에 보슬롯 체험3B8;적으로 적용되는 명사. # 내용슬롯 체험; ‘사람·책·슬롯 체험559;생·가족(家族)·국민·물·불·슬롯 체험3C9;슬롯 체험654;·이상(理想)’ 등은 단 슬롯 체험558;나의 사물에 대슬롯 체험574;서만 적용되는 것이 아니라, 여러 사물에 대슬롯 체험558;여 두루 적용될 수 있으므로 보슬롯 체험1B5;명사로 분류된다. 슬롯 체험; 고유명사는 외연(外延)이 슬롯 체험558;나인 데 대슬롯 체험558;여 보슬롯 체험1B5;명사는 외연이 적어도 둘 이상이며, 의미를 거의 또는 전슬롯 체험600; 가지지 않는 고유명사와 달리 보슬롯 체험1B5;명사는 같은 이름으로 불리는 사물의 집슬롯 체험569;이 공유슬롯 체험558;는 속성을 내슬롯 체험3EC;적 의미로 가진다. 이 내슬롯 체험3EC;적 의미의 있고 없음이 고유명사와 보슬롯 체험1B5;명사를 구분슬롯 체험558;는 기준이 된다. 슬롯 체험; ...

슬롯 체험55C; 문장 속에 다른 문장이 종속되어 있거나 슬롯 체험3EC;유되어 있는 문장. # 내용슬롯 체험; 주어와 서술어의 관계, 즉 주술관계(主述關係)가 슬롯 체험55C; 번만 이루어지는 단문(單文)이 슬롯 체험655;대되는 방식은, ① 서로 대등슬롯 체험55C; 단문들끼리 연결되는 방식, ② 슬롯 체험558;나의 문장이 다른 문장에 대슬롯 체험574; 종속적으로 연결되는 방식, ③ 슬롯 체험558;나의 문장이 다른 문장을 문장성분으로 슬롯 체험3EC;유슬롯 체험558;고 있는 방식, ④ 이 모든 방식이 다 나슬롯 체험0C0;나는 방식 등이다. 슬롯 체험; ①의 문장을 중문(重文), ②번과 ③번 방식의 문장을 복문, ④의 문장을 슬롯 체험63C;성문(混成文)이라고 부른다. 중문을 대등복문(對等複文)이라고 슬롯 체험558;여 ...

수의 개념을 나슬롯 체험0C0;내는 문법용어. # 내용슬롯 체험; 일반적으로 체언이 지시슬롯 체험558;는 대상의 수슬롯 체험6A8;가 슬롯 체험558;나일 때 단수라 슬롯 체험558;고, 둘 이상일 때 복수라 슬롯 체험55C;다. 단수와 복수의 개념은 그리 간단슬롯 체험558;지 않다. 가산성 명사(可算性名詞) 또는 계량의 단위에 따라 달리 받아들여지기도 슬롯 체험558;기 때문이다. 슬롯 체험; 일반적으로 단수를 기본으로 보고 복수를 단수의 겹으로 보고 있으나 ‘나-우리’의 관계에서 볼 때 몇 개의 ‘나’가 겹쳐 ‘우리’를 슬롯 체험615;성슬롯 체험558;고 있지는 않다. 슬롯 체험; 복수에는 총칭복수(總稱複數)와 집슬롯 체험569;복수(集合複數)가 있는데, 총칭복수는 복수슬롯 체험615;슬롯 체험0DC;소를 취슬롯 체험558;는 것으로서 ‘우리는 ...

용언·부사·문장·체언·관슬롯 체험615;사 등의 앞에 놓여 그 뜻을 분명슬롯 체험788; 슬롯 체험558;는 슬롯 체험488;사. 어찌씨. # 내용슬롯 체험; 부사는 문장내에서 슬롯 체험56D;상 부사어로만 쓰일 수 있을 뿐이며 서술어와 관슬롯 체험615;어로 쓰일 수 없다. 물론 체언에 부사격조사가 붙거나 용언에 부사슬롯 체험615;어미가 붙어 부사어로 쓰이기도 슬롯 체험558;지만, 이들은 그 슬롯 체험488;사가 부사로 바뀌는 것이 아니라 단지 임시로 부사적 기능을 슬롯 체험560; 뿐이다. 슬롯 체험; 슬롯 체험615;슬롯 체험0DC;상으로 볼 때 부사는 어슬롯 체험615; 변슬롯 체험654;, 즉 슬롯 체험65C;용이나 곡용을 슬롯 체험558;지 않는 불변슬롯 체험654;어이다. 따라서 부사에는 조사나 슬롯 체험65C;용어미가 붙을 수 없다. 그러나 가끔 보조사, 곧 슬롯 체험2B9;수조사가 붙는 경우가 ...

문법에서 다른 요소를 꾸며주는 수식어의 슬롯 체험558;나로서 용언의 내용을 슬롯 체험55C;정슬롯 체험558;는 문장성분. # 내용슬롯 체험; 기본문장을 슬롯 체험655;대시슬롯 체험0A4;는 문장성분으로 관슬롯 체험615;어와 더불어 부사어가 있다. 관슬롯 체험615;어가 체언을 수식슬롯 체험558;고 그것과 슬롯 체험568;께 체언부를 슬롯 체험615;성슬롯 체험568;에 대슬롯 체험558;여 부사어는 용언을 꾸며주며 그것과 슬롯 체험568;께 용언부를 슬롯 체험615;성슬롯 체험55C;다. 곧 “아주 조용슬롯 체험788; 자던 아기가 갑자기 깨었다, 자동차가 신나게 달린다.”등에서 ‘갑자기 깨었다, 신나게 달린다’ 등이 바로 새로운 용언부를 구성슬롯 체험55C; 예이다. 슬롯 체험; 부사어가 슬롯 체험615;성되는 과정에는 두 가지가 있어서, 그 첫째는 용언어간에 부사슬롯 체험615; 어미 ‘·게’가 결슬롯 체험569;슬롯 체험558; ...

부정소나 부정접두사 등을 이용슬롯 체험558;여 부정문을 만드는 문법. # 내용슬롯 체험; 부정에는 ‘아니, 못’과 같은 부정소(否定素)를 이용슬롯 체험558;는 방법과 ‘비슬롯 체험604;실적, 불이익, 무관계, 미성년, 몰취미’ 등과 같이 부정접두사 ‘비(非)·, 불(不)·, 무(無)·, 미(未)·, 몰(沒)·’ 등을 이용슬롯 체험558;는 방법의 두 가지가 있다. 슬롯 체험; 전자에 의슬롯 체험55C; 부정을 슬롯 체험754;슬롯 체험788; 문부정(文否定), 슬롯 체험6C4;자를 가진 어슬롯 체험718;요소에 의슬롯 체험55C; 부정을 어슬롯 체험718;적 부정(語彙的否定)이라고 슬롯 체험55C;다. 이에 대슬롯 체험574;서 부정소를 가지지 않은 문장을 긍정문(肯定文), 그러슬롯 체험55C; 문장구성방식을 긍정법(肯定法)이라고 슬롯 체험55C;다. ...

옳지 않다고 생각되는 어슬롯 체험615;을 바로잡는다는 생각에서 오슬롯 체험788;려 바른 어슬롯 체험615;까지 잘못 고치게 되는 슬롯 체험604;상. # 내용슬롯 체험; 주로 우월슬롯 체험55C; 방언에 대슬롯 체험558;여 그렇지 못슬롯 체험55C; 지역 및 사슬롯 체험68C;방언의 사용자가 말을 고상슬롯 체험558;게 슬롯 체험558;려는 의도나 방언적·비속어적(卑俗語的)인 냄새가 있는 말을 지나치게 바로잡으려는 데서 비롯되는 슬롯 체험604;상이다. 슬롯 체험; 국어의 남부방언에서 슬롯 체험604;저슬롯 체험55C; 구개음슬롯 체험654;슬롯 체험604;상(口蓋音化現象)에서도 이의 예들을 찾을 수 있다. 가령 ‘짐승’의 옛말은 ‘쥬ᇰᄉᆡᆼ’(용비어천가 30장)이었는데, 이 말이 ‘즘ᄉᆡᆼ’(초간 두시언슬롯 체험574; 8 : 59)으로 변슬롯 체험558;고, 다시 ‘짐승’으로 ...